前 言
如果把学校文化比作一个人，那么学校文化就是这个人的精、气、神，没有了这个精、气、神，学校是没有生命和生气可言的；如果把学校比作一篇待构思的文章，那么学校文化就是这篇文章的主题思想，没有了这个主题思想，学校就会不知所往，失去了核心和根本。因此，简单地说，学校文化就是学校的精神和灵魂。它既是抽象的，不可触摸的，又是具体的，处处可见的。尤其是在教育竞争激烈的今天，如何给学校进行文化定位，是摆在每一位学校领导者面前的重大课题。
学校文化直接反映了学校的精神风貌和办学水平，它具有强大的凝聚和激励作用，将全体师生的共同利益、共同理想、共同追求紧密结合在一起，为了共同的目标而努力，不断推动学校的发展。学校文化还具有潜移默化的感染作用，它可以深入到学校的教学、管理、科研、服务等各个环节，深深影响全体师生的学习、生活、思想、行为等各个方面，使其不断受到学校文化的感染与激励，自觉调整自己的所思所为，勤勉不息，奋斗不止，从而达到“润物细无声”的效果。
学校文化SIS系统就是学校文化建设的个性化解决方案，主要包括：理念系统、行为系统、视觉系统和环境系统。其中，理念系统是学校文化建设的核心与灵魂，统领着行为、视觉及环境系统，是学校意识形态的综合体。通过对学校的办学宗旨、校风、学风、教风、校训等进行提炼升华，塑造卓越的学校个性化形象。它可以将学校内部的所有力量统一在共同的指导思想下，汇聚到一个共同的、宏观的、科学的理性方向上来，从而对学校的教学与管理工作产生潜移默化的影响。
本手册就是黑池中学的学校理念文化，包括基本理念与口号誓词两部分，既继承了黑池中学建校49年以来的优秀历史传统，又体现了与时俱进的现代办学理念；既具有宏观指导作用，又提供细节理论支持。对内可以形成师生对学校价值观的认同，使其不断进取，提升学校办学水平；对外则向社会宣传黑池中学的内在气质和外在形象，提升学校竞争力，从而塑造出黑池中学独有的、深具三秦地域特色的学校理念文化。
在教育竞争越来越激烈的今天，有着辉煌历史和深厚底蕴的黑池中学也面临着新的机遇和挑战。学校全体领导锐意进取、高瞻远瞩，意识到了学校文化对于学校建设与发展的重要性，大力推进学校文化建设，对学校原有理念进行了梳理、整合与提升，努力构建具有个性魅力与时代特色的学校文化系统，并希望借此形成一条高效的内涵式发展道路，打造三秦名校，再铸黑中辉煌，使黑池中学成为渭北教育沃土上的明珠，黄河岸边的教育之星，为国家、为民族承担起教书育人的重任。
我们共勉！
山东学校文化研究所
2007年8月
一、概念：核心理念是学校指导教育教学行为与管理经营活动的最高价值标准，是一切办学行为的逻辑起点，是学校文化的灵魂。
核心理念是整个理念系统的基点，对整套理念系统起到一个支撑与统领的作用，同时它也是SIS系统的支点，决定SIS系统其他子系统及其要素的实施。它是学校走内涵式发展道路的重要步骤，有利于增强学校广大教职员工的凝聚力和战斗力，强化使命感和团队合作意识；有利于培养学生爱国爱校的神圣感，提高学生学习的积极性。
学校核心理念是学校文化建设中所倡导的进取和创新精神，对内可以激励师生，提高办学质量，提升学校整体实力；对外指导学校形成统一的宣传蓝本，树立良好形象，打造学校品牌。
二、黑池中学核心理念：取精用弘，卓尔不群。
三、阐释
核心理念对师生的素质、行为起着潜移默化的熏陶和启迪作用，学校全体师生的言谈举止都时刻受到学校核心理念文化的影响。合阳黑池地区汲取诗经之灵气，浸染曦之之墨香，积淀了深厚的儒家文化。黑池中学不断吸收中华文化——尤其是合阳地区丰富文化的精髓，提炼出了“取精用弘，卓尔不群”的核心理念，用以指导学校全方位的发展。
“取精用弘，卓尔不群”将黑池中学近半个世纪的校史、底蕴以及文化进行了高度浓缩和提炼，也是对黑池中学近半个世纪艰苦奋斗、开拓创新、屡创辉煌的高度概括，更是黑中绵延近五十年不熄的学校之根、之魂、之脉。“取精用弘，卓尔不群”是言与行的统一，是过程和成绩的良好结合，指明了黑中今后的发展方向与目标。
“取精用弘”出自《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”精：精华；用：享受，占有；弘：大。取精用弘是从丰富的材料里提取精华为我所用之意。
“取精用弘”意指黑池中学领导层在管理中不断吸取本校师生、学生家长的可取建议以及其他学校先进的管理理念和办学方法，从而真正贯彻“严谨务实，和而不同”的管理理念；黑中教师相互切磋，乐于吸收科学、有效的教学方法，不断完善自身的知识结构，做到“敬业乐群，博学善教”；黑中学生则取先贤之志、今人之知来践行“敏而好学，慎思笃行”的学风。
“卓尔不群”出自《汉书·河间献王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群。” 其中“卓尔”是特出的样子；不群：与众不同。指才、德超出寻常，与众不同。
“卓尔不群”是黑池中学发展的根本目标和灵魂所在，是全体师生共同的追求。过去，黑中历届学子在条件艰苦的情况下，用清华、北大等名校的录取通知书彰显黑中卓越的形象；现在，黑中学子继承前辈“艰苦卓绝，敏而好学”之传统，在现代化的优美校园里“厚积薄发，精益求精”，以求在走出黑中之后依然有卓尔不群之风范。三秦大地、黄土高坡用他那恢宏博大之胸怀造就了黑中教师“学高为师，身正是范”的师魂，只有教师的学识、德行卓然超群，才能成就学生以及整个学校的“卓尔不群”。学校的领导班子是学校发展的关键与枢纽，黑中历届领导精诚团结、锐意进取，把黑中打造成为了渭南市示范高中。相信在以校长为核心的领导带领下，黑中不仅在渭南市，而且在整个三秦大地上都会树起卓尔不群之形象，同时也为建立省级规范化学校打下坚实的基础。
“取精用弘，卓尔不群”既体现了黑池中学全体师生对教育事业所做出的庄严承诺，又体现了全体师生高度的责任感和事业心。这不单是一种博大的胸襟，一种吸纳别人可取经验、成就自己的精神，更是一种严于治学的决心与勇气。可以说“取精用弘，卓尔不群”是黑池中学最高的价值观，是学校文化的根源与灵魂，是黑中全体师生众志成城、拼搏奋斗的不懈追求。
一、概念：办学理念是学校发展过程中一系列教育观念、教育思想及其教育价值追求的集合体，是学校努力建构起来的学校教育文化与教育哲学。
办学理念是提取学校的办学宗旨、办学追求、办学方略、办学目标等要素的精华概括而成，用以规范学校办学模式，确定学校办学方针，指明学校教育方向。
学校办学为了什么？换言之，学校应担起什么样的教育责任和社会功能？这个问题明朗了，学校的办学理念也就明确了。其实，每一所学校都有自己的办学理念，只是有的已经提炼且明确表达出来了；有的意识到了，但还没有明朗化；有的可能还没有意识到。学校的办学理念是学校办学的目标和指导思想。它是综合了本校的教育资源、教育环境、教育哲学，并结合学校所在地的地域文化和历史传统提炼出来的，具有一定的指向性和特色性。
二、黑池中学办学理念：传承文明，立己达人。
三、阐释：
黑池中学用“传承文明，立己达人”作为自己的办学理念，是有其必然性的，一方面体现了教育的发展规律：教书育人、文化传承，另一方面又突出了黑池中学自身的办学特色：吸取三秦大地之养分，传承中华文明之要义，以期立己达人。
“传承文明”可以说从我国古代孔子杏坛讲学就开始了，我国近三千年的学校历史就是中华文明代代相承的传播史。学校作为继承与传播文明的摇篮，这一社会功能从未改变。黑池中学把“传承文明”作为自己的办学理念之一，充分体现了学校领导层有认识并把握教育规律的远见，以及勇于承担教育责任的公德之心。唐宋八大家之一的韩愈有言“师者，所以传道、受业、解惑也。”教师在文明的传承中一直扮演着主舵手的角色，在字字句句的讲解中都透着文化之气息、科学之酌见。
黄河之水涛涛不绝，日夜奔流；黄土高坡千沟万壑，生生不息；三秦大地人才辈出，厚德载物。这里从来不缺文明之花，这里从来不乏文人墨客，这里从来不少英雄豪杰，中华文明在这里得以淋漓尽致的阐释。合阳黑池中学，吸收中华文化之精髓，汲取诗经之灵气，理应传承文明之要义，取精用弘，彰显卓尔不群之魄力。
“立己达人”源自《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”立：建树，成就；达：发达，显贵。整个意思是指帮助他人建立功业，提高社会地位。“立己达人”就是指成就别人的同时也使自己的事业有所建树，也只有使自己不断的有所建树，才有能力去成就别人。
“立己达人”不仅是个人修身立志的取向、成就事业的指南，在教育系统中，“立己达人”更是教育的终极目标所在。教育的首要任务是育人成才，教人立言学识，就是“达人”；同时，当教师享受到“桃李满天下”的“达人”幸福时，又何尝不是“立己”的成功？这是一个辩证统一的关系，“达人”的过程便是不断“立己”的过程，也只有成功的“立己”，才能不断的使自己得以完善，才能有气度、有能力去成就别人，实现“达人”的目的。在今天这个竞争日趋激烈的社会，可以说“立己达人”真正实现了“双赢”或“多赢”。
“立己达人”作为黑池中学的办学理念，可以说在遵守教育规律的前提下，重点突出了自身的办学特色。以往学校大都只强调育人的重要性，即只重视 “达人”这一学校教育的功能，鼓励学生勤奋学习，而黑池中学把“立己”融入了自己的办学理念中，明确“立己”和“达人”有着同样重要的地位，这样就无形当中提高了教师在教学中的地位，教师感受到了投身教育事业的光荣，就会努力进取，“博学善教，敬业乐群”，从而真正做到“立己达人”。
“立己达人”之于学生更是凸现出非同一般的意义，学生今天在黑中学习的过程便是“立己”的成长过程，而一旦走出校门，就是用黑中给予的所有智慧去奉献祖国、服务社会的“达人”过程，当然这也是在社会上重新“立己”的过程。
黑池中学的办学理念也突出了学校领导层的管理初衷：在“打造三秦名校，铸造黑中辉煌”的过程中，给教师和学生提供走向成功的舞台，即在“达人”过程中不断的实现个人办学梦想，从而获得成就学子、造福一方的成就感。
黑池中学用“传承文明，立己达人”来诠释自己的办学理念，可谓既有高屋建瓴的远见，又有脚踏实地的作风，真正做到了如蔡元培先生所言“教育是帮助被教育的人，给他发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任。”
一、概念：管理理念是学校领导在用人方法、干部考核、教师管理、学生培养及其制度改革等方面的管理核心与灵魂，是把各种优势变成现实成果的桥梁。充满人性的管理会增强凝聚力，使学校更具有生命力。
管理是一门学问，更是一门艺术，学校管理也是如此。张济正先生认为：“学校管理是一种以组织学校教育工作为主要对象的社会活动。是学校管理者通过一定的机构和制度，采用一定的手段和措施，带领和引导师生员工，充分利用校内外的资源和条件，整体优化学校教育工作，有效实现学校工作目标的组织活动。”（张济正主编《学校管理导论》）在学校管理这门学问与艺术中，领导者的领导能力、领导风范、领导效能对全体师生有身体力行、潜移默化的影响。
二、黑池中学管理理念是：严谨务实，和而不同。
三、阐释
“严谨务实，和而不同”作为黑池中学的办学理念，指学校领导对学校的管理、教师对学生的管理，不但要有严谨务实的作风，还要有和而不同的态度，既能严格要求、坚持原则，又能海纳百川、取精用弘。
“严谨务实”中的“严”取严肃、严格之义，“严”是黑中一贯的作风。领导、教师敢严管，会严管，当然更会严格遵守国家的教育方针，依据学校的各项规章制度进行管理；教师对学生严格要求、一丝不苟。“谨”，许慎《说文解字》解释为：“谨，慎也。”在这取慎重、认真、深思熟虑之意。“世界上就怕‘认真’二字”，一个认真的民族是世界上最有希望的民族，一个认真的个体是最能创造机遇的个体，一个认真的学校亦是有无限希望、无往不胜的学校。黑中以“谨”为办学理念，足见其认真的态度。
“务实”即讲究实际、事实求是、脚踏实地，黑中以“务实”作为自己的办学理念，意味着领导、教师平日的工作要一板一眼，精雕每个环节、细刻每个问题，实事求是，表里如一，没有半点虚假和浮夸，准确地传授知识，科学地启迪智慧，真挚地感悟人生，让教师博学善教，让学生慎思笃行。
“严谨务实”道出了黑中领导层及全体教职员工立足实际、对学校的各方面工作认真而又深思熟虑的态度，有了这种态度和精神，相信不久的将来黑中将具有卓尔不群的社会地位。
“和而不同”出自《论语》：“君子和而不同，小人同而不和。”可见“和而不同”是我国儒家文化的经典思想，是中国传统和谐观的重要内容。费孝通先生也说：“‘和而不同’是世界文化必走之路。”
“和”取和睦、合作、和谐之义。“和”是多样性的统一，是一种管理、做事的方法，是民主，是集思广益，是兼容并蓄；“和”也是一种态度，是人与人相处之道，讲究“以和为贵”。《礼记·中庸》曰：“和者，天下之达道也。”“和”是中国管理理念中最具有生命力的管理文化，和则顺、和则达、和则昌、和则盛，黑中用“和”作为自己管理理念中的一个元素，必将会使学校顺达昌盛。“同”在这里即苟同、附和，“不同”是指不一味地随声附和，不随波逐流，不结党营私，而是崇尚独立思考、批判吸收的科学精神，做到襟怀坦荡而又光明磊落。
“和而不同”的管理理念是共性与个性的辨证统一。对学校领导而言，首先要做到“和”，即团结同事，尊重老师和学生，合理的听取社会各界人士对学校发展所提建议，有容纳各方意见和观点的气度，营造一种和谐的氛围；其次还要“不同”，要独立思考、批判吸收，取各方精华用于学校的建设。对教师、学生而言，“和而不同”就是既要提倡人格平等、团结合作，又要提倡张扬个性、健康竞争。对学校而言,“和而不同”就是既要贯彻国家的教育方针，顺应教育发展的规律，又要有自己独特的办学理念、独到的管理方法。
“严谨务实，和而不同”作为黑中的办学理念，二者是相辅相成的，只有严谨务实的作风、雷厉风行的管理，才能达到和而不同的目的、营造和而不同的氛围，同时也只有采取和而不同的态度，拥有包容他人的心胸，才能把管理的理念落到实处，才会让人心悦诚服。“严谨务实，和而不同”的管理理念既体现了当前务实有效的管理思想，又继承了中华民族传统的管理智慧，相信黑中以此为指导，定会把学校打造成三秦名校，从而彰显学校卓尔不群之形象。
一、概念：学校形象定位是对学校外部和内部形象的框架性勾勒以及文字表述。是学校现实和未来发展趋势的良好结合，是对办学宗旨所作的高度概括与总结，是界定学校在何种范围内进行规划的指南，是衡量办学与教学成功与否的一个重要标准。
形象是指一社会组织及其行为通过传播在公众心目中所确立的综合印象，即公众对一个社会组织的全部看法和总体评价。从学校自身分析，学校形象源于学校自身的表现，树立良好的形象，有利于学校工作的全面开展。学校形象的构成要素包括学校内在的和外显的精神文化，内在因素主要包括学校的教育质量、校风、学风、管理水平等，显性的因素则主要包括校园环境、校园文化等。
从公众评价的角度分析，社会公众是学校形象的评定者，树立良好的学校形象就必须做好社会公众的交流与沟通工作。学校形象要素包括学校的知名度和美誉度两个方面。知名度指一所学校为公众所了解的程度，是衡量学校形象的量的指标；美誉度是学校获得公众信任、赞许的程度，是衡量学校形象的质的指标。
学校形象对于学校的发展具有十分重要的意义，但是，在现实生活中，人们往往对学校形象建设的重要性认识不足，学校形象资源被忽视、被任意挪用的情况比比皆是。塑造良好的学校形象最重要的是练好“内功”，换言之，就是要着重提高学校的教育质量。但是仅仅练好“内功”是不够的，还要引进市场营销的理念和策略，向世人展示学校良好的社会形象。
二、黑池中学学校形象定位是：打造三秦名校，再铸黑中辉煌。
三、阐释：
“打造三秦名校，再铸黑中辉煌”作为黑池中学的形象定位，可以说既体现了学校所传承的浓郁地域文化和厚重的历史传统，又表明了学校灿烂辉煌的过去和奋发有为的现在，同时也确立了学校的奋斗目标和对未来的期望。整个形象定位的提炼切合黑中实际，对内可以整合学校的各个方面，激励全校师生努力进取、精益求精，对外则能清晰地传达黑中的学校形象，在公众心中树起黑中卓尔不群之风范，提升知名度与美誉度。
“打造三秦名校”可谓黑中领导、师生以及当地百姓对黑中的共同期待。目前的黑中是渭南市办学示范学校、合阳县教学先进单位，可以说目前的黑中较之以前，无论是在办学条件还是师资力量上都有了较大的发展，但在今天激烈的生源竞争中，学校发展如逆水行舟，不进则退，所以必须有更高的目标，不能仅仅满足做合阳县、渭南市的先进教学单位，还要立足渭南，面向全省，创建省级标准化学校，最终把学校建设成为黄河岸边的教育明珠。名校是需要不断打造的，“打造”的过程便是黑中全体领导师生牢记“学无止境，行至于善”的校训，不断进取、精益求精的历程。黑中全体师生要打造的名校不是毫无文化底蕴空有虚名的名校，而是沐浴现代文明春风、吸吮帝喾文化气息的三秦名校。
“再铸黑中辉煌”作为黑中形象定位的另一元素，带出了学校简称，简洁大方、朴实无华，就如黑中人的性格——慎思笃行、刚毅厚重。黑中人所有的期盼、所有的寄托全部化作一句“再铸黑中辉煌”的心声话语。“黑中辉煌”有北大、清华等名校的学子，有博学善教、奉献了一生的老教师为证，有走出黑中到更高一级岗位任职的昔日领导为证。今天的黑中人踌躇满志，继承前辈艰苦卓绝之精神，取精用弘、厚积薄发，继续创造一个又一个的辉煌。一个“铸”字说明黑中虽然是并不富裕、条件相对艰苦的陕北农村高中，但黑中人并不气馁，在历届领导的带领下，全体师生齐心协力，加快了学校整体规划速度，校园面貌和教学质量年年上台阶，一个“铸”字彰显了黑中人求索进取、奋发有为的精神风貌。
“打造三秦名校，再铸黑中辉煌”二者互为前提，共同竖起黑中的形象大旗，前者的“名校”需要后者的“辉煌”衬托，后者的辉煌可以说是前者的“实至名归”，只有这样黑中才能成功地立足三秦、打造名校、成就辉煌未来。
一、概念：校训是学校（或者校长）对全体师生提出的具有规范、警策和引导作用的行为指南，它是学校核心理念的具体写照和真实反映，能形象而忠实地概括出学校的整体价值追求、独特气质、文化底蕴，深刻地蕴含着师生的道德理想、学术人格和历史责任。
校训原本是校长讲话中的关键词语，因为既具文化底蕴又有工作实效，所以被教师和学生长久地传递下去，再经过整合、提炼和升华，就形成了言简意赅的校训。校训能体现学校的办学原则与培养目标，将学校文化整合为一体，它是一种无形的力量，激励师生日日向上。原国务院副总理李岚清也曾指出：要以校训为核心，推动学校的精神文明建设和校园文化建设。
二、黑池中学的校训是：学无止境，行至于善。
三、阐释
“学无止境”出自清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”意指学业是没有尽头的，应奋进不息。无论是对学生还是对老师，学习都是一生的事业。学校不仅要传授知识，更应该赋予学生永不满足、终生学习的态度，激励他们在学习和生活中勇于挑战、追求完美。《庄子·养生主》中说：“吾生也有涯，而知也无涯。”黑池中学一直保持着“以勤为径”的优良传统，而学无止境恰是勤奋的最好注脚。它不仅是一种精神，更是一种追求，是黑中人始终秉承的信念。
“行至于善”体现了教育的最终目的，即培养善良、正直的社会人。美育的最终目的，也是教会学生辨别美丑、以善为美。因此，美的最高境界、做人的最终结果都是善。《大学》开宗明义就有这样一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”就点明了教育是以善为本，以向善为最高诉求的。此外，善还有完善的意思，教育无止境，学习无止境，两者都是不断完善、渐趋完美的过程。领导要不断摸索，提高办学质量；教师要时刻充电，提升教学水平；学生更要以不断完善自己作为人生指南。完善的过程也是一个积累的过程，所谓“日行一善”、“勿以善小而不为”，够说明积累的重要性。
“学无止境，行至于善”说明学习是终生的行为，为善是最终的目的。孜孜不倦的学习，正是为了达到大善的境界。
一、概念：校风是学校各类风气的总称，包括领导作风、教师教风、学生学风和学校多年积淀的文化精神底蕴，以及学校从事学术探索而形成的风气和氛围，是全体教职员工和学生行动的座右铭。
校风是校训的拓宽、延伸和具体化，是学校在长期发展历程中积淀而成的、具有政治和道德意义的、在校内乃至社会上具有极大影响并被普遍认可的思想和行为风尚。它体现了学校的光荣传统、精神追求和思想行为，是学校品位和格调的重要标志之一。
二、黑池中学的校风是：厚积薄发，精益求精。
三、阐释
“厚积薄发”形容只有准备充分才能办好事情。厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。厚积薄发指多多积蓄，慢慢放出。语出自苏东坡《稼说》：“博观约取，厚积薄发”。厚积，是历史积淀、自我修养的过程，薄发，是学以致用、持续发展的过程。厚积薄发，是渐变与质变的过程，只有渐变积累到了一定的程度，才能实现质的飞跃，所谓欲速则不达，时间是孕育硕果的最好武器。
对学校，厚积薄发是一种发展哲学，在历史中积累经验，在现实中按部就班，不断进步，持续辉煌；对教师，厚积薄发是一种教学方法，积累的越多，赋予学生的也就越多；对学生，厚积薄发是一种治学态度，千里之行，始于足下，真正的学习，就如河中之沙，日积月累，于不知不觉中，于清风明月中，得到进步，得到升华。
“精益求精” 意指好了还求更好。精：完美，好；益：更加。语出自宋·朱熹：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”首先，精益求精是一种精细的态度与方法，老子《道德经》“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”不管是管理、教育还是学习，都必须求精求细，从大处着眼,从小处着手，细节决定成败。其次，精益求精是一种永不满足的精神。没有最好，只有更好。完美是不存在的，但我们可以不断的臻于完美。教育就是一个追求无止境的奋斗过程，只有精益求精、自强不息、锐意进取、永不满足于现状，才能打磨出最优秀的人才。
“厚积薄发，精益求精”表明黑池中学一直注重历史的积淀与传统的继承，在日积月累的过程中，不断求精，在自我完善的追求中，深入浅出。厚积薄发与精益求精，相辅相成，互为表里，同为通向完美的必由之路。
一、概念：教风是教师在治学态度、科学研究、教书育人等方面所形成的工作方法、精神风貌和育人风气。它是学校文化的重要载体和表现形式之一。
教师与学生之间的互动关系决定了教风与学风也是双向的。教风不立，学风何以树；教风不端，学风何以正。教师要忠于人民的教育事业，有远大理想、崇高信念，有高尚的思想品格和道德修养；要注重完善师德、师仪、师艺。师德是教风之魂，缺乏师德，毫无责任感，就算水平再高，也达不到教书育人的基本目的。师仪是教风之形，文质彬彬，然后君子。优雅的仪表，得体的举止，就是树立在学生面前的生动榜样。师艺是教风之本，渊博的学识，独立的见解，对学生不仅仅是一种知识的传递，也是一种人生境界的张扬。
二、黑池中学的教风是：敬业乐群，博学善教。
三、阐释
“敬业乐群”出自《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”敬业作为中国传统道德规范之一，是教师应该具备的品质。教师要对教育事业拥有崇高而执着的追求，潜心教学，几十年如一日地为国家培养栋梁。敬业源于爱业，教师只有热爱自己的本职工作，才能焕发出无穷热情，兢兢业业、教书育人。乐群，就是把自己融入到学校的大家庭中。要树立自己亲和平易的形象，和学生打成一片，赢得学生的信赖与尊敬，达到教学相长的目的；要和领导、同事相处融洽、互相交流、共同进步。朱熹曾说：“敬业者，专心致志，以事其业也；乐群者，乐于取益，以辅其仁也。”这无疑是敬业乐群的最好注脚。
“博学善教”取自《礼记》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”又说:“善歌者使人继其声,善教者使人继其志。”宋·朱熹诗言：“昨夜江出春水来，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”它生动地说明了一个人工作能力的大小与知识积累有着重要的关系，教师也是如此。时代在进步，知识在更新，教育形势的发展日新月异，教师只有不断地向自己注入“源头活水”，及时“充电”，自觉调整自己的知识结构，才能胜任新时期的教育教学工作。善教，是教育方法与态度的问题。它可以包括：善于教学管理、善于驾驭课堂、善于掌握教材、善于关心学生、善于激发兴趣、善于唤起注意等等。博学是知识储备，善教是教育实践，只有做到博学善教，才能将自身的本领悉数教予学生，同时也做到自我完善，教学相长。
敬业乐群是一种态度，博学善教是一种方法，拥有积极向上的态度，以及与时俱进的方法，是黑中教师的集体追求。
一、概念：学风是学生在学校学习的过程中所养成的学习风气。它同样是学校文化与核心理念的重要组成部分，是保证学生学习质量与效果的重要前提。
教风的阐释中曾经论述到教风与学风的关系是一种互动关系，即一种相互影响、辨证统一的关系。学风是教风的折射，教风是学风的写照。学风又是学校各项工作的一个缩影，可见其重要性。
二、黑池中学的学风是：敏而好学，慎思笃行。
三、阐释
“敏而好学”出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”敏：聪明；好：喜好。形容天资聪明而又好学。黑池中学不仅注重开发学生的智力，更加注重培养学生好学的习惯。好学即要勤学，一个人即使再聪明灵俐,也要学习,而且要喜好学习,才能有所作为,有所成就。假使骄傲自大，三天打鱼，两天晒网，就算再聪敏，也终会落个庸才的下场，王安石笔下的方仲永便是此例。
“慎思笃行”出自《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”慎思，意为仔细思考、考察、分析；笃行，意为切实履行，专心实行，“笃”有踏踏实实、一心一意、坚持不懈之意。慎思笃行体现了知与行的统一，表明了学习过程的内在联系。慎思是学生独立思考的过程，是将老师传授的知识转化为自己思想的过程。《论语·为政》说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”就强调了独立思考、时时反省的重要性。笃行是学生将知识，也就是思考结果运用到实践当中的过程，是学习的目的。既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。慎思方能笃行，笃行实践所思。只有这样，才算是真正的学有所得。
“敏而好学，慎思笃行”这八个字是中国儒家传统学习态度与方法的精华，强调了学生勤奋学习和知行合一的重要，在过去、现在与将来，一直激励着黑中的学生奋发向上，拼博有为。
教育是一个系统工程，需要社会各界的广泛参与和支持，学校特色的建设、品牌的打造，同样需要社会各界以及家长的支持和参与。而学校的宣传、口号、誓词等内容是学校与社会各界接触沟通的纽带与桥梁，是学校对内和对外宣传的形式与内容，是外界对学校形象判断的主要依据之一。
因此，为了充分发挥学校宣传、口号和誓词以及校长寄语的强大作用，我们必须大胆地与社会各界人士沟通、交流、合作。首先，善于与社会沟通，沟通是了解的基础。其次，善于对学校的宣传内容不断提炼与升华，让我们的宣传内容适应时代和社会的变化需求。第三，注重学校自我形象的传播及其方式，做到：（1）注重媒体宣传；（2）充分利用现代信息技术；（3）注重师生形象的塑造；（4）加强人际关系的口碑宣传。
教师和学生是学校形象的自然代言人。因此，学校要重视师生的形象塑造和行为引导。老师应该具有敬业、乐业、专业的职业形象；学生因该具有遵守公德、团结乐群的学生形象，从而在世人面前树立起学校的良好形象。
口号誓词主要由学校口号、教师誓词、学生誓词和学校宣言、校长寄语五个组成要素。
一、概念：学校口号是指充分体现学校核心理念与意志、办学特色与风格、用以鞭策与警醒全校师生的宣传性语言。
二、黑池中学的学校口号：
为我中华，爱我黑中；传承文明，砥志砺行；卓尔不群，精益求精；功在社会，造福百姓；让教师享受育人之乐，为学子奠基成功人生；打造三秦名校，再铸黑中辉煌前程！
【教师誓词】
一、概念：教师誓词是学校全体教职员工在生活、工作和教学之中必须信守、坚持的责任与义务方面的信念，是简洁明了和催人奋进的宣传性、口号性语言。
二、黑池中学的教师誓词：
坚持国家的教育方针，依法履行教师职责，为人师表，言传身教，敬业乐群，博学善教，弘扬“学无止境，行至于善”的校训，再塑黑中辉煌，为人民的教育事业奋斗终生！
一、概念：学生誓词是学校全体学生在生活和学习之中必须信守、坚持的理想总结与浓缩，是简洁明了和催人奋进的宣传性、口号性语言。
二、黑池中学的学生誓词：
爱我中华，爱我黑中；尊师重道，敏而好学；严以律己，慎思笃行；恪守“学无止境，行至于善”的校训，立志为中华民族的伟大复兴而努力读书。今天我以母校为荣，明天母校因我骄傲！
一、概念：学校宣言是学校就办学理念与教育理想对外发布的公告性文字。它是学校理性形象在社会上的集中展现，是学校对社会的庄严承诺。
二、黑池中学的学校宣言：
黑池中学立于三秦大地，位于黄河之畔，中华历史文明赋予我们恢宏博大的气度，现代教育理念给与我们卓尔不群的品格。打造三秦名校，再铸黑中辉煌，是我们为之奋斗的崇高理想。
我们的教师博爱善教，敬业乐群；我们的学生敏而好学，慎思笃行；我们的学校严谨务实，和而不同。“学无止境，行至于善”的校训激励着我们不断追求，不断创新；“厚积薄发，精益求精”的校风鞭策着我们开拓未来，引领风骚！
黑池中学的明天更美好！
一、概念：校长寄语是由校长对全体师生所提出的高度浓缩的语言，包含着校长就学校发展、教师进步与学生成长所提出的整体要求以及对其未来发展所寄予的总体展望。
二、黑池中学的校长寄语：
黑池中学，历史辉煌。汲取《诗经》之灵气，传承文明之要义，我们在这里扬帆起程。
我们的老师耕耘在这片文明的沃土，无怨无悔！
我们的学子成长在这个理想的摇篮，有志有为！
进黑中门，走成功路，勿忘团结拼搏；
做黑中人，立成才志，更需求实创新！
教学相长是我们永恒的追求！
敏而好学是我们终生的品行！
让我们追求卓越，打造壮丽人生！
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。”教育之于国家、社会的意义可见一斑。学校教育是个人走向社会的奠基阶段，个人在此阶段所形成的人生观、价值观决定了今后的人生走向和社会价值。学校文化是学校教育之根、之魂、之脉，对学校全体师生起到春风化雨的熏陶作用。一个学校有了学校文化，就有了“精、气、神”，教育便有了生命活力。
自我国古代孔子杏坛讲学算起，我国近三千年的学校历史就是中华文明代代相承的传播史。学校作为孕育文化的沃土、传播文明的摇篮，这一社会功能从未改变，由此，学校文化研究便有了其特殊的意义和作用，学校文化这个抽象的人文学科研究课题也就有了不同于一般课题研究的特色，它有哲学一样的抽象、文学一样的魅力。
我国学校文化已经存在近三千年了，但是我们却对它知之甚少、研究甚少，甚至有时对它是熟视无睹，任意歪曲。由是，我们想起前段时间《百家讲坛》崔永元对易中天先生的采访，崔永元问易先生，人文知识有什么用？易先生回答说“没有用”，但是他紧接着说的是“无用之用”。人文科学在实际生活中虽没有决定作用，但是它对人的一生却能产生巨大的影响，相信这就是易先生所说的“无用之用”吧。无用之用，大用也，学校理念文化也是这样的，对学校而言就是“无用之用”的大用。
拥有近半个世纪校史的黑池中学，在三秦大地上吸收中华文化之精髓，汲取诗经之灵气，理应传承文明之要义，取精用弘，彰显卓尔不群之魄力。以建设黑池中学学校理念文化为重中之重，说明了学校领导有创新果敢的胆识、高瞻远瞩的眼光和追求特长教育的探索精神，这不可不谓是黑池中学的一大幸事。
经过前期在黑池中学与贵校校领导反复的交流和讨论，尤其是在听取了屈老师的宝贵建议后，我们研究所初步形成了黑池中学理论框架。回到济南后，经过不断的思索、梳理、整合，我们最后总结出了《黑池中学理念文化手册》，希望这本手册对黑池中学的发展能做出应有的贡献！
最后，在这里预祝黑池中学前途光明、顺达昌盛！
山东学校文化研究所
2007年8月
